黑格尔论反思

黑格尔把反思（Reflexion，贺译也作反映）看作本质特有的规定，本质在自身中映现，也在他物中映现，认识事物的本质就是指出它以别物为中介，因此本质论的范畴都有反思的形式；反思的知性既把这些范畴的区别看作独立的，又承认它们是相对的，却只会把这两面并列起来，不能统一为概念。

反思是本质特有的规定

黑格尔在本质论导言的说明里把反思，即本质在自身中映现，规定为本质特有的东西。本质由此区别于直接的存在。谈到同一时，他又说本质是纯粹的反思。本质与自身的联系不是直接的，而是经过反思的，也就是自身同一。

……反思作用或自身映现构成本质与直接存在的区别，是本质本身特有的规定。

——《小逻辑》，§112，说明，贺麟译

本质映现于自身内，或者说本质是纯粹的反思；因此本质只是自身联系，不过不是直接的，而是反思的自身联系，亦即自身同一。

——《小逻辑》，§115，正文，贺麟译

反思的说法出自光的反射

黑格尔在附释中从词源解释反思。这个词本来讲光直射到镜面后又折回来的现象。同一个存在在这里有直接与间接两面，后一面是被设定的东西。黑格尔说，反思一个对象也是这样，要认识的不是它的直接性，而是它经过中介的样子。在他看来，哲学要认识事物的本质，就是不让事物停在直接性里，要指出它以别的事物为中介或根据。

……反映或反思（Reflexion）这个词本来是用来讲光的，当光直线式地射出，碰在一个镜面上时，又从这镜面上反射回来，便叫做反映。在这个现象里有两方面，第一方面是一个直接的存在，第二方面同一存在是作为一间接性的或设定起来的东西。……

——《小逻辑》，§112，附释，贺麟译

……因此这里我们所要认识的对象，不是它的直接性，而是它的间接的反映过来的现象。我们常认为哲学的任务或目的在于认识事物的本质，这意思只是说，不应当让事物停留在它的直接性里，而须指出它是以别的事物为中介或根据的。……

——《小逻辑》，§112，附释，贺麟译

本质是映现在他物中的存在

本质在自身内具有自己的否定物，也就具有与他物的联系。黑格尔因此说，本质是反思的存在，映现着他物，也在他物中映现。区别出来的东西是同一性的假象，同时仍采取直接的自身联系形式。所以本质领域中的直接性与间接性还没有完全结合，每个规定都有自身联系，同时又超出这种自身联系的直接性。

……这种外在的存在，如果认作与本质分离，它便可叫做非本质的东西，〔但这却是错误的〕，因为本质是在自身内的存在（In-sich-sein），而本质之所以是本质的，只是因为它具有它自己的否定物在自身内，换言之，它在自身内具有与他物的联系，具有自身的中介作用。因此本质具有非本质的东西作为它自己固有的假象。……

——《小逻辑》，§114，正文，贺麟译

……因此本质的范围便成为一个直接性与间接性尚未完全结合的范围。在这种不完全的结合里，每一事物都是这样被设定为具有自身联系，但同时又超出这自身联系的直接性。本质是一个反思的存在，一个映现他物的存在，也可以说，一个映现在他物中的存在。……

——《小逻辑》，§114，正文，贺麟译

本质论的范畴是反思知性的产物

黑格尔说，本质论沿用存在论的范畴，但以反思的形式出现。有与无换成了肯定与否定，变易发展为定在的根据。他称本质论是逻辑学最难的部分，因为它主要包含一般形而上学和各门科学的范畴。这些范畴出自反思的知性。知性一面把它们的区别看成独立的，一面又承认它们是相对的，只用一个“又”字把两面并列或先后连起来，不能把它们统一为概念。

〔说明〕 因为那唯一的概念构成一切事物的实质，所以在“本质”的发展里出现了和在“存在”的发展里相同的范畴，不过采取反思的形式罢了。所以，在存在里为有与无的形式，而现在在本质里便进而为肯定与否定的形式所替代。……

——《小逻辑》，§114，说明，贺麟译

本质论是逻辑学中最困难的一部门。它主要包含有一般的形而上学和科学的范畴。这些范畴是反思的知性的产物，知性将各范畴的区别一方面认作独立自存，一方面同时又明白肯定它们的相对性，知性只是用一个又字，将两方面相互并列地或先后相续地联合起来，而不能把这些思想结合起来，把它们统一成为概念。

——《小逻辑》，§114，说明，贺麟译

追问根据就是采取反思的观点

黑格尔在讨论根据时再次谈到反思。追问事物的根据，就要同时看事物的直接性及其根据，后者已不再是直接的东西。在他看来，充足理由律的简单意思也只是说，事物本质上要看作经过中介的。

……当我们追问事物的根据时，我们总是采取上面所提到过的反思的观点。我们总想同时看见事物的双方面，一方面要看见它的直接性，一方面又要看见它的根据，在这里根据已不复是直接的了。这也就是所谓充足理由律的简单意义，这一思维规律宣称事物本质上必须认作是中介性的。……

——《小逻辑》，§121，附释，贺麟译

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资料覆盖范围

• 《小逻辑》，整理范围：§84 至 §130；摘录出自 §112（说明、附释）、§114（正文、说明）、§115（正文）、§121（附释）

译本

• 《小逻辑》：贺麟译，商务印书馆，1980

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