黑格尔论无尺度

黑格尔所说的无尺度（das Maßlose），指尺度因量的变化超出自身的质，却仍然有质，因而仍是尺度；尺度与无尺度的交替表现为量变转为质变的交错线，其中被扬弃的只是尺度的直接性，尺度在无尺度中与自身结合。

无尺度本身仍是一种尺度

在尺度中质与量的第二种关系里，定量的变化也是质的变化。黑格尔把一个尺度因量的变化而超出自身的质的规定性称为无尺度。这第二种量的关系相对于前一个尺度虽是无尺度，本身却仍然有质，所以无尺度仍是尺度。因此，由质到定量、再由定量到质的两种过渡，可以表象为尺度扬弃自身而成为无尺度、又恢复为尺度的无限进展。

就质与量的第二种可能的关系而言，所谓“无尺度”（Das Maßlose），就是一个尺度〔质量统一体〕由于其量的性质而超出其质的规定性。不过这第二种量的关系，与第一种质量统一体的关系相比，虽说是无尺度，但仍然是具有质的，因此无尺度仍然同样是一种尺度〔或质量统一体〕。这两种过渡，由质过渡到定量，由定量复过渡到质，可以表象为无限进展，表象为尺度扬弃其自身为无尺度，而又恢复其自身为尺度的无限进展过程。

——《小逻辑》，§109，正文，贺麟译

量变与质变的交替可以比作交错线

黑格尔指出，量能够增减，也一般有超出自身的倾向，这种倾向在尺度中仍然保持。尺度中的量越过某个界限时，相应的质就被扬弃。但这里否定的不是一般的质，只是这一特定的质，它随即被另一特定的质取代。黑格尔用交错线（Knotenlinie）比喻这种不断交替的过程，即先是单纯量变，再由量变转为质变。这种交错线首先可以在自然中看到。水随温度升降呈现不同的聚合状态，金属有不同的氧化程度。

附释：有如我们曾经看见过的那样，量不仅是能够变化的，即能够增减的，而且一般又是一个不断地超出其自身的倾向。量的这种超出自身的倾向，甚至在尺度中，也同样保持着。但如果某一质量统一体或尺度中的量超出了某种界限，则和它相应的质也就随之被扬弃了。但这里所否定的并不是一般的质，而只是这种特定的质，这一特定的质立刻就被另一特定的质所代替。……

——《小逻辑》，§109，附释，贺麟译

……质量统一体〔尺度〕的这种变化的过程，即不断地交替着先由单纯的量变，然后由量变转化为质变的过程，我们可以用交错线（Knotenline）作为比喻来帮助了解。像这样的交错线，我们首先可以在自然里看见，它具有不同的形式。前面已经提到水由于温度的增减而表现出质的不同的聚合状态。金属的氧化程度不同，也表现出同样的情形。……

——《小逻辑》，§109，附释，贺麟译

在无尺度中尺度与自身结合

黑格尔指出，这里扬弃的只是仍属于尺度本身的直接性。在尺度里，质与量起初都是直接的，尺度只是它们相对的同一。在无尺度里，尺度看来被扬弃了。但无尺度虽然是尺度的否定，本身仍是质与量的统一，所以尺度在无尺度里只是与自身结合。附释据此说，尺度的进程不只是坏的无限，同时是在对方中与自身结合的真的无限。

事实上这里所发生的，只是仍然属于尺度本身的直接性被扬弃的过程。在尺度里，质和量本身最初只是直接的，而尺度只是它们的相对的同一性。但在“无尺度”里，尺度显得是被扬弃了；然而无尺度虽说是尺度的否定，其本身却仍然是质量的统一体，所以即在无尺度里，尺度仍然只是和它自身相结合。

——《小逻辑》，§110，正文，贺麟译

附释：尺度的进程并不仅是无穷进展的坏的无限无止境地采取由质过渡到量，由量过渡到质的形式，而是同时又在其对方里与自身结合的真的无限。……

——《小逻辑》，§111，附释，贺麟译

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资料覆盖范围

• 《小逻辑》，整理范围：§84 至 §111；摘录出自 §109（正文、附释）、§110（正文）、§111（附释）

译本

• 《小逻辑》：贺麟译，商务印书馆，1980

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