拉康论主体性

拉康的名言「无意识像语言一样被结构」意味着：主体不是先于语言的存在，而是在能指链中被构成的。婴儿在镜像阶段（约六到十八个月）把镜中的完整影像认作「自己」，从此以一个「他者的形象」来想象自身的统一——主体在起源处就是一个误认。

进入象征界后，主体进一步被大他者（语言与法的秩序）所询唤，「我」只是能指链上不断滑动的效果。因此拉康的主体是分裂的主体：言说的「我」永远无法与被言说的「我」重合。

在意识形态问题上，拉康的框架后来被阿尔都塞借用：意识形态把个体询唤为主体，正是一种镜像式的误认。可参照意识形态词条下阿尔都塞的视角；主体与对象颠倒的问题亦见异化。若想看镜像阶段作为独立概念的展开，该词条尚待撰写——这是一个写作缺口。同样尚待撰写的还有德里达对拉康的解构式读法德里达论主体性。