「主体化」处在齐泽克思想的中心地带：离开具体的历史处境，它的含义就无法展开。 它与生命权力、实在界处在同一概念场，彼此的规定互为前提。 其历史前提可以追溯到享乐，当代形态则集中体现在能指的争论上。 沿这些线索追踪下去，才能避免把「主体化」读成教科书词组；进一步的对照见全景敞视与具体与抽象。 （扩容种子视角：为图谱与三轴导航生成的示意内容，非完整诠释。）
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