齐泽克论隐喻 · 修订历史

齐泽克认为，隐喻的意义不能还原为“真正”的指涉物。隐喻替换一旦完成，隐喻内容的幽灵就会永远纠缠现实，而这种内在于现实的虚构正是无意识的场所。

## 内在于现实的虚构构成了现实

齐泽克以电影《俘虏国度》为例。外星人统治地球的虚构世界影射非人的公司规则，但只把虚构看作现实的反映是错的。他认为，外星人统治并不只是现实的虚构版，而是内在于现实本身。陷入公司规则的个体，正是把这些规则体验为某种外星力量。因此，现实与虚构之间的虚构成分构成了现实本身。

> ……外星人统治着我们这一维度，并不只是我们现实的虚构版；毋宁说，它内在于这一现实本身，是后者的组成部分。我们这些陷入公司规则的个体，难道不是将这一点体验为某类外星力量吗？这些外星人居住在封闭区，仅仅通过我们中间的那些“叛徒”来对付我们。因此，在现实和（科幻）小说之间存在着虚构的成分，它构成了现实本身。
>
> ——《连线大脑里的黑格尔》，六、无意识的反思性，正文，朱羽译

## 隐喻的意义不能还原为真正的指涉物

1951 年的电影《执鞭之手》把“外星人入侵”这一苏联接管的寓言转译回了“真正意义”，结果苏联密谋者自己也带上了“外星人”的光晕。齐泽克由此认为，仅指出隐喻指涉的现实还不够。隐喻替换一旦完成，隐喻内容的幽灵就会永远纠缠现实。这第三种要素是内在于现实的虚构，也正是[[无意识]]的场所。

> ……这就是为何隐喻的意义并不能还原为“真正”的指涉物。点出隐喻所指涉的现实，这并不够。一旦隐喻的替换过程完成，隐喻内容这一幽灵性的真实就会永远纠缠着现实本身。在这两个案例中，第三个要素（内在于现实的虚构）正是无意识的场所。
>
> ——《连线大脑里的黑格尔》，六、无意识的反思性，正文，朱羽译

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**资料覆盖范围**

- 《连线大脑里的黑格尔》，整理范围：导论“也许有一天，我们将迎来黑格尔的世纪” 至 历史的终结；摘录出自 六、无意识的反思性（正文）

**译本**

- 《连线大脑里的黑格尔》：朱羽译，西北大学出版社，2023

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